← Structured Data

Taqwīm al-Buldān

A structured, searchable index of 629 places from Abū al-Fidāʾ's geographical dictionary — coordinates from up to five competing historical authorities, orthography, and descriptive entries across 28 climes.

1,089 records
قاشغر وهى كاشغربلاد ما وراء النهر26اطوال96°30′44°45′من اللباب بفتح القاف وسكون الالف وسكون الشين المعجمة ايضا وفتح الغين المعجمة وفى آخرها رآء مهملةقال في اللباب وكاشغر مدينة من بلاد المشرق نسب اليها جماعة من المسلمين العلماء في كل فن قال ابن سعيد كاشغر قاعدة تركستان قال في العزيزى ومدينة كاشغر مدينة عظيمة آهلة عليها سور واهلها مسلمون قال في القانون وتسمى اردوكند
قاشغر وهى كاشغربلاد ما وراء النهر26قانون95°25′45°45′من اللباب بفتح القاف وسكون الالف وسكون الشين المعجمة ايضا وفتح الغين المعجمة وفى آخرها رآء مهملةقال في اللباب وكاشغر مدينة من بلاد المشرق نسب اليها جماعة من المسلمين العلماء في كل فن قال ابن سعيد كاشغر قاعدة تركستان قال في العزيزى ومدينة كاشغر مدينة عظيمة آهلة عليها سور واهلها مسلمون قال في القانون وتسمى اردوكند
ختنبلاد ما وراء النهر26اطوال106°45′45°45′من اللباب بضم الخاء المعجمة وفتح المثناة من فوق وفى آخرها نونقال في اللباب وخُتن بلدة من بلاد الترك وراء يوزكند (١٣) ودون كاشغر قال في العزيزى وهى مدينة عامرة خصبة لها انهار كثيرة
ختنبلاد ما وراء النهر26قانون100°40′40°30′من اللباب بضم الخاء المعجمة وفتح المثناة من فوق وفى آخرها نونقال في اللباب وخُتن بلدة من بلاد الترك وراء يوزكند (١٣) ودون كاشغر قال في العزيزى وهى مدينة عامرة خصبة لها انهار كثيرة
خان بالقبلاد ما وراء النهر26ابن سعيدقمن°45′35°25′بفتح الخاء المعجمة ثم الف ونون ساكنة وباء موحدة مفتوحة ثم الف ولام مكسورة وقاف في الآخرقال ابن سعيد ويذكر من عظم هذه المدينة ما يستبعده العقل وهى قاعدة مشهورة على السنة النهار واهلها من جنس الخطا وعندهم معدن الفضة ويلى بلاد خان بالى من الجنوب جبال بلهرا ملك ملوك الهند (١٤)
قراقومبلاد ما وراء النهر26ابن سعيد156°40′30°36′بفتح القاف والرآء المهملة ثم الف وقاف مضمومة وواو ساكنة وميممعناه الرمل الاسود بالتركية قال ابن سعيد وقراقوم كانت قاعدة التتر وفى جهاتها بلاد المغول وهم خالصة التتر ومنها خاناتم
مدينة بريساالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27بعضم22°8′40°30′قد كتبناها فى الجدول حسبما وجدناهاقال ابن سعيد ومدينة بريسا من اشهر بلاد التكرور وهى على شمالى نيل غانة ولا يوجد بها الخيل الا طرفة عند ملوكهم والابنوس عندهم كثير وفى ديارهم حجر القطن [ قال الشريف الادريسى مدينة ابريسا مدينة صغيرة لا سور لها غير انها تجار متقولون وفى كالفرة الحاضرة وفى جنوبيها على مسيرة عشرة ايام ارض لمم طائفة من السودان ]
مدينة غانةالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27ابن سعيد29°8′8°55′بفتح الغين المعجمة والالف ثم نون وهاء فى الآخرومدينة غانة محل سلطان بلاد غانة ويدعى انه من نسل الحسن بن على عليهما السلم والى غانة تسير التجار المغاربة من بجماسة فى برّ مقفر ومفاوز عظيمة عظيم المحبوب (١) نحو خمسين يوماً ولا يحضرون منها غير الذهب الاحمر وقد حكى ابن سعيد ان لغانة نيلاً هو شقيق نيل مصر قال ومصبّه فى البحر المحيط عند طول عشرة ونصف وعرض اربع عشرة فيكون بين مصبه وبين غانة تواريع درج وغانة على شفتى نيلها قال وغانة مدينتان احداهما يسكنها المسلمون والاخرى الكفار
كوكوالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27ابن سعيد44°8′8°55′الظاهر انها لا تقبل التعريف وهى مكتوبة فى الكتب بكافين وواوينقال ابن سعيد وكوكو مقر صاحب تلك البلاد وهو كافر يقابل من غربيه مسلمى غانة ومن شرقيه مسلمى الكام ولكوكو نهر منسوب اليها وهى فى شرق نهرها قال فى القانون وكوكو واقعة بين خط الاستواء وبين اول الاقليم الاول قال فى المروى وعرض كوكو عشر [ درج ] قال وهم مسلمون [ قال الادريسى الذى زعم ان نهرها يخرج من ناحية الشمال فيهتز بها وتجوزها بايتام كثيره ثم يغوص فى الصحراء فى رمال قال ومن كوكو الى مدينة غانة شهر ونصف ]
كوكوالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27قانون30°8′8°8′الظاهر انها لا تقبل التعريف وهى مكتوبة فى الكتب بكافين وواوينقال ابن سعيد وكوكو مقر صاحب تلك البلاد وهو كافر يقابل من غربيه مسلمى غانة ومن شرقيه مسلمى الكام ولكوكو نهر منسوب اليها وهى فى شرق نهرها قال فى القانون وكوكو واقعة بين خط الاستواء وبين اول الاقليم الاول قال فى المروى وعرض كوكو عشر [ درج ] قال وهم مسلمون [ قال الادريسى الذى زعم ان نهرها يخرج من ناحية الشمال فيهتز بها وتجوزها بايتام كثيره ثم يغوص فى الصحراء فى رمال قال ومن كوكو الى مدينة غانة شهر ونصف ]
سفالة الزنجالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27قانون50°8′8°8′بالسين المهملة والفاء ثم الف ولام وهاء فى الآخرمن القانون وسفالة من الزنج واهلها مسلمون وهم جنوبى خط الاستواء والعرض المذكور جنوبى قال ابن سعيد واكثر معايشهم من الذهب والحديد ويلبسون جلود الفهود وذكر المسعودى ان الزنج لا يعيش عندهم الخيل فمعسكرهم رجالة ويقاتلون على البقر اقول وسفالة ايضا من الهند
جرمى قاعدة الحبشةالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27اطوال55°8′9°30′بالجيم المفتوحة والراء المهملة الساكنة ثم ميم مكسورة وياء مثناة تحتية فى الآخر كذا وجدناها مضبوطة بخط ابن سعيدوهى مدينة ذكرها اكثر المصنفين فى كتب المسالك والممالك والاطوال والعروض وانها كبرى مملكة الحبشة وقاعدتهم
جرمى قاعدة الحبشةالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27قانون41°8′9°40′بالجيم المفتوحة والراء المهملة الساكنة ثم ميم مكسورة وياء مثناة تحتية فى الآخر كذا وجدناها مضبوطة بخط ابن سعيدوهى مدينة ذكرها اكثر المصنفين فى كتب المسالك والممالك والاطوال والعروض وانها كبرى مملكة الحبشة وقاعدتهم
جيجى وهى على النيلالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27ابن سعيد90°40′9°40′بكسر الجيم والياء المثناة التحتية الساكنة وكسر الجيم ثم ياء مثناة تحتية ثانية فى الآخر وجدناها فى خط ابن سعيدقال ابن سعيد وهى قاعدة بلاد الكانم سلطان الكانم المشهور بالجهاد وهو من ولد سيف بن ذى يزن وله في جهة هذه المدينة فيها بساتين ومستنزه وهى على غرب النيل ألقى الى مصر وبينها وبين جهى أربعون (1) ميلا وربها فواكه لا تشبه فواكهنا وبها الرمان والخوخ وقصب السكر
دنقلة مدينة النوبةالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27اطوال80°40′30°30′الظاهر انها بضم الدال المهملة ونون ساكنة وقاف مضمومة وفتح اللام ثم هاء فى الآخرقال ابن سعيد ودنقلة هى قاعدة النوبة وفى جنوبيها وغربيها مجالات زع النوبة الذين قاعدتهم كوشة خلف الخطأ والنوبة نصارى وفى شرق دنقلة وشماليها مدن المذكورة فى الكتب (2) قال الادريسى ودنقلة في غرب النيل وعلى ضفته وربى أهلها منه واهلها سودان ولكنهم أحسن السودان وجوها وأجملهم شكلاً وطعامهم الذرة والشعير والفريجلب اليم واللحوم التى يستعملونها لحوم الابل طرية ومقددة ومطبوخة وفى بلادهم الزرافة والغزلان [ ]
دنقلة مدينة النوبةالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27ابن سعيد110°30′30°30′الظاهر انها بضم الدال المهملة ونون ساكنة وقاف مضمومة وفتح اللام ثم هاء فى الآخرقال ابن سعيد ودنقلة هى قاعدة النوبة وفى جنوبيها وغربيها مجالات زع النوبة الذين قاعدتهم كوشة خلف الخطأ والنوبة نصارى وفى شرق دنقلة وشماليها مدن المذكورة فى الكتب (2) قال الادريسى ودنقلة في غرب النيل وعلى ضفته وربى أهلها منه واهلها سودان ولكنهم أحسن السودان وجوها وأجملهم شكلاً وطعامهم الذرة والشعير والفريجلب اليم واللحوم التى يستعملونها لحوم الابل طرية ومقددة ومطبوخة وفى بلادهم الزرافة والغزلان [ ]
دنقلة مدينة النوبةالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27قانون90°40′54°40′الظاهر انها بضم الدال المهملة ونون ساكنة وقاف مضمومة وفتح اللام ثم هاء فى الآخرقال ابن سعيد ودنقلة هى قاعدة النوبة وفى جنوبيها وغربيها مجالات زع النوبة الذين قاعدتهم كوشة خلف الخطأ والنوبة نصارى وفى شرق دنقلة وشماليها مدن المذكورة فى الكتب (2) قال الادريسى ودنقلة في غرب النيل وعلى ضفته وربى أهلها منه واهلها سودان ولكنهم أحسن السودان وجوها وأجملهم شكلاً وطعامهم الذرة والشعير والفريجلب اليم واللحوم التى يستعملونها لحوم الابل طرية ومقددة ومطبوخة وفى بلادهم الزرافة والغزلان [ ]
بربراالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27قانون55°40′20°20′الظاهر انها بفتح الباء الموحدة والراء المهملة الساكنة ثم باء ثانية وراء ثانية ايضا والف فى الآخر مقصورةقال ابن سعيد ومدينة بربرا قاعدة البرابر وقد اسلم اكثرهم فلذلك عدم رقيقهم في بلاد الاسلام
بربراالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27ابن سعيد70°40′20°30′الظاهر انها بفتح الباء الموحدة والراء المهملة الساكنة ثم باء ثانية وراء ثانية ايضا والف فى الآخر مقصورةقال ابن سعيد ومدينة بربرا قاعدة البرابر وقد اسلم اكثرهم فلذلك عدم رقيقهم في بلاد الاسلام
زغاوةالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27اطوال56°40′1°40′الظاهر انها بالزاء والغين المعجمتين ثم الف وواو وهاء فى الآخرقال ابن سعيد وقاعدة الزغاوين حيث الطول (3) والعرض تد (3) وقد اسلم اهلها ودخلوا في طاعة الكانم وفى جنوبيها (4) مجالات الزغاوين والباجويين ممتدة فى المسافة التى على اعوجاج النيل وهم جنس واحد فيران الباجويين أحسن صورة وخلقا من الزغاوين قال فى العزيزى ومن دنقلة الى بلاد زغاوة في سمت الغرب عشرون مرحلة
زغاوةالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27قانون60°40′51°40′الظاهر انها بالزاء والغين المعجمتين ثم الف وواو وهاء فى الآخرقال ابن سعيد وقاعدة الزغاوين حيث الطول (3) والعرض تد (3) وقد اسلم اهلها ودخلوا في طاعة الكانم وفى جنوبيها (4) مجالات الزغاوين والباجويين ممتدة فى المسافة التى على اعوجاج النيل وهم جنس واحد فيران الباجويين أحسن صورة وخلقا من الزغاوين قال فى العزيزى ومن دنقلة الى بلاد زغاوة في سمت الغرب عشرون مرحلة
زغاوةالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27رسم90°40′51°30′الظاهر انها بالزاء والغين المعجمتين ثم الف وواو وهاء فى الآخرقال ابن سعيد وقاعدة الزغاوين حيث الطول (3) والعرض تد (3) وقد اسلم اهلها ودخلوا في طاعة الكانم وفى جنوبيها (4) مجالات الزغاوين والباجويين ممتدة فى المسافة التى على اعوجاج النيل وهم جنس واحد فيران الباجويين أحسن صورة وخلقا من الزغاوين قال فى العزيزى ومن دنقلة الى بلاد زغاوة في سمت الغرب عشرون مرحلة
زغاوةالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27وابن سعيد54°40′30°30′الظاهر انها بالزاء والغين المعجمتين ثم الف وواو وهاء فى الآخرقال ابن سعيد وقاعدة الزغاوين حيث الطول (3) والعرض تد (3) وقد اسلم اهلها ودخلوا في طاعة الكانم وفى جنوبيها (4) مجالات الزغاوين والباجويين ممتدة فى المسافة التى على اعوجاج النيل وهم جنس واحد فيران الباجويين أحسن صورة وخلقا من الزغاوين قال فى العزيزى ومن دنقلة الى بلاد زغاوة في سمت الغرب عشرون مرحلة
بلاد سحرتاالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27اطوال54°40′5°40′عن بعضهم بالسين والحاء ثم راء مهملات وتاء مثناة فوقية ثم الف فى الآخر ومنهم من يبدل الالف هاءمحرّرة من اجناس الحبشة المشهورة
وفات وهى جبرة ايضاالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27قياسنر°40′8°40′بالواو المفتوحة والفاء ثم الف وتاء مثناة فوقية فى الآخرعن بعض المسافرين اليها قال ويقال انها جزيرة ايضا وهى من اكبر مدن الحبشة قال ومن زيلع اليها نحو عشرين مرحلة وعمارة وذات متفرقة دار الملك على تل والقلعة على تل وهى بعيدة عن البحر جداً وهى في جهة الغرب عن زيلع وبها الموز وقصب السكر واهلها مسلمون وهى على نشز من الارض ولها واد فيه نهر صغير وتمطر في الليل غالبا مطراً كثيراً
هديةالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27قياسنر°40′6°40′بالهاء والدال المهملة والياء المثناة التحتية ثم هاء فى الآخر كذا قاله بعض من رآهاوعن بعض المسافرين ايضا قال وهدية بلدة للحبشة جنوبى وفات ومنها يجلب للخدام ويخصونها في قرية قريبة من هدية
زيلعالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27اطوال وقانون61°40′8°40′الظاهر انها بفتح الزاء المعجمة وسكون الياء المثناة التحتية وفتح اللام ثم عين مهملة فى الآخرقال ابن سعيد وزيلع مدينة مشهورة من مدن الحبشة واهلها مسلمون وهى على ركن من البحر وزيلع في الوطأة وحرها شديد وماؤها عذب (١) من حفارات وليس لهم بساتين ولا يعرفون الفواكه وقال في القانون وزيلع فرضة للحبشة حوارى اليمن وفيها معاش وهى بين خط الاستواء وبين الاقليم الاول وعن بعض من رآها ان زيلع مدينة صغيرة نحو عيذاب في القدر وهى على الساحل وفيها شيوخ يحكمون بين اهلها وعندهم ينزل التجار ويضيفونهم ويبتاعون لهم
زيلعالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27ابن سعيد66°40′10°55′الظاهر انها بفتح الزاء المعجمة وسكون الياء المثناة التحتية وفتح اللام ثم عين مهملة فى الآخرقال ابن سعيد وزيلع مدينة مشهورة من مدن الحبشة واهلها مسلمون وهى على ركن من البحر وزيلع في الوطأة وحرها شديد وماؤها عذب (١) من حفارات وليس لهم بساتين ولا يعرفون الفواكه وقال في القانون وزيلع فرضة للحبشة حوارى اليمن وفيها معاش وهى بين خط الاستواء وبين الاقليم الاول وعن بعض من رآها ان زيلع مدينة صغيرة نحو عيذاب في القدر وهى على الساحل وفيها شيوخ يحكمون بين اهلها وعندهم ينزل التجار ويضيفونهم ويبتاعون لهم
مقدشوالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27ابن سعيد78°40′2°40′رايتها فى مزيل الارتياب مضبوطة بالشكل كذا بفتح الميم وسكون القاف وكسر الدال المهملة وضم الشين المعجمة وفى آخرها واوومقدشو على بحر الهند واهلها مسلمون ولها نهر عظيم يشبه نيل مصر في زيادته في الصيف وقد ذكر انه يخرج عقيقاً لنيل مصر من بحيرة كورا ويصب بالقرب من مقدشو في بحر الهند قال ابن المجد الموصلى في مزيل الارتياب ومقدشو مدينة كبيرة من الزنج والحبشة
قاعدة التكرورالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27ابن سعيد (6)بر°40′40°30′بفتح التاء المثناة الفوقية والكاف الساكنة وضم الراء المهملة وسكون الواو ثم راء ثانية فى الآخرقال ابن سعيد وقاعدة التكرور على جانبى النيل واسمها تكرور وهم قسمان قسم يحضر ويسكن المدن وقسم رحالة في البوادى واكثر مجالاتهم في جانب النيل الشمالى ولم في الجنوب قليل اماكن
قونقةالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27ابن سعيد64°30′8°20′بالقاف والواو والراء المهملة وفاء والواو والنون وفى الآخر هاءقال ابن سعيد ومدينـة قرفونة هى على جون في اول ركن البحر قال هي اول مدن بربرا على ساحل البحر الهندى وفي شرقيها من مدن بربرا مدينة برمة طولها ست وستون درجة وعرضها درجة واحدة
بجّةالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27اطوال55°8′80°8′بالباء الموحدة والجيم ثم هاء في الآخروهذه المدينة من بلاد البربر وليست من بلاد البجا التي فيها معدن الذهب عند العلاقى كما تقدم ذكره
مركةالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27اطوال70°8′8°8′بالميم والراء المهملة ثم كاف وهاء في الآخرقال ابن سعيد وفي مرفق خافونى (٩) بالنون في الآخر المشهور على البحر مدينة مركة واهلها مسلمون وهي ناعمة العلوية التي تزيد على خمسين قرية وهى على نهر يخرج من نيل مقدشو ويصب على مرحلتين من المدينة في شرقيها ومنه فرع يكون خوراً لمركة وفي مرفق ذلك مدينة الاسلام المشهورة في ذلك الصقع المترددة الذكر على السن المسافرين وهي مقدشو
مركةالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27ابن سعيد69°30′1°8′بالميم والراء المهملة ثم كاف وهاء في الآخرقال ابن سعيد وفي مرفق خافونى (٩) بالنون في الآخر المشهور على البحر مدينة مركة واهلها مسلمون وهي ناعمة العلوية التي تزيد على خمسين قرية وهى على نهر يخرج من نيل مقدشو ويصب على مرحلتين من المدينة في شرقيها ومنه فرع يكون خوراً لمركة وفي مرفق ذلك مدينة الاسلام المشهورة في ذلك الصقع المترددة الذكر على السن المسافرين وهي مقدشو
دمدمةالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27ابن سعيد54°20′9°30′بالدال المهملة والميم ثم دال ثانية وميم وهاء في الآخرقال ابن سعيد ودمدمة هى التي خرج منها الدمادم على بلاد النوبة والحبشة في سنة سبع عشرة وسبعمائة في تاريخ (١٠) خروج التتر على بلاد العجم وهم السودان وبالقرب منها قلهور التي ينسب اليها السيوف وعندها معدن الحديد وطولها خمس وخمسون درجة وستون (١١) دقيقة وعرضها درجتان ونصف درجة
جاجةالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27ابن سعيد70°20′ر°8′بالجيم والالف ثم جيم ثانية وهاء في الآخر هكذا وجدناها في كتاب ابن سعيدقال ابن سعيد وهي كركى مملكة مفردة ولها مدن وبلاد وهى الآن لسلطان الكام المشهور بالجهاد وهى موصوفة بالخصب وكثرة للخيرات وبها الطواويس والببغاء والدجاج الرقط والغنم البلق التي على دون للحمير الصغار ولها صور تخالف صور كباهنا والزرافات وفي شرقيها على ركن بحيرة كورى المغزا دار صناعة سلطان الكام والمغزا مدينة مشهورة
ماتانالجانب الجنوبي وهو بلاد السودان27ابن سعيد51°8′40°8′بالميم والالف والتاء المثناة الفوقية ثم الف ثانية ونون في الآخر هكذا وجدناها في كتاب ابن سعيدقال ابن سعيد وهي في سمت ركن البحيرة المعروفة ببحيرة كورى وجنوبيها قاعدة الكام خيهى وهي من مدن الكام المعروفة التي يخرج منها نيل مصر ونيل مقدشو ونيل غانة وطولها الف ميل وراسها لمرفق حيث الطول تسع ووسع ذيلها ثلثماية وستون ميلاً قال ابن فاطمة ولم ار من جانبها الجنوبي قال ويحدق بها من جميع جهاتها امم طاغية من السودان الكفرة الذين ياكلون الناس استمروا وهؤلاء الذين يذكرهم الكاتب القضاة منهم بدى ومدينتهم تعرف بهم ومن تحتها يخرج نيل غانة ومجالاتهم حولها ويجاوروها (١٢) من الجانب الغربي جانبهم الذين يبيدون اسنانهم واذا مات لم يبق دفعه الى جيرانهم وكذلك يفعل مع جيرانهم
بردال (1)الجانب الشمالى ويشتمل على بلاد امم مختلفة28ابن سعيدکه°8′44°8′بضم الباء الموحدة وسكون الراء المهملة وفتح الدال المهملة ثم الف بعدها لامومدينة برذال في شمالي برشلونة وسيوّفها مشهورة وهي على شرقي بحيرة حلوة يصبّ فيها نهر يقال له نهر طلّوة (١) ويخرج من هذه البحيرة النهر المذكور ويصبّ في البحر
اللنبرديةالجانب الشمالى ويشتمل على بلاد امم مختلفة28ابن سعيد30°لر′48°50′باللام المشدّدة المضمومة والنون الساكنة والباء الموحدة المفتوحة والراء المهملة الساكنة والدال المهملة والياء المثناة التحتية والهاءوالانبرديّة بلاد يحيط بها جبال الى حدّ جنوة وملك الانبرديّة في زماننا صاحب قسطنطينيّة ورثها من خاله المركيس وغربي بلاد الانبرديّة بلد الريدراغون وقبالتها في البحر جزيرة مايورقا ومن بلد الريدراغون ومغرب (٢) جزيرة الاندلس والريد بكسر الراء المهملة وسكون المثناة الفوقيّة ثم دال مهملة ومعناه ملك (٣) وراقون براء مهملة والف وقاف مضمومة وواو ونون في الآخر
جنوةالجانب الشمالى ويشتمل على بلاد امم مختلفة28ابن سعيد31°8′41°20′بفتح الجيم والنون والواو ثم هاء في الآخرقال ابن سعيد وهي على شرقي جون عظيم من البحر اعنى بحر الروم والبحر فيها بينها وبين الاندلس يدخل في الشمال وبالقرب من جنوة جبل الانبرديّة وبلاد جنوة غربي بلاد البيازيّة قال الشريف الادريسي وجنوة لها جنات وأودية وبها مرسى جيد مأمون ومدخله من الغرب وعن بعض أهلها ان جنوة في ذيل جبل عظيم وهي على حافة البحر ولها مينا عليها سور وهي مدينة كبيرة الى الغاية ولها بساتين فيها انواع الفواكه ودور اهلها عظيمة كلّ دار بمنزلة قلعة ولذلك اغتنوا عن عمل سور على جنوة ولها عيون ماء منها شربهم وشرب بساتينهم
بيزةالجانب الشمالى ويشتمل على بلاد امم مختلفة28قياس32°8′46°26′بباء موحدة مكسورة وياء آخر الحروف ساكنة وزاء معجمة وهاء وقد تبدل الزاء شينا معجمةوبلاد بيزة غربي بلاد روميّة وليس لمّا ملك وانما مرجعهم الى الباب خليفة النصارى وينسب اليها الفرنج البيازيّة (٤) وقبالة بيزة في البحر جزيرة سردانية
البندقيةالجانب الشمالى ويشتمل على بلاد امم مختلفة28ابن سعيد33°45′45°45′بضم الباء الموحدة وسكون النون ثم دال مهملة وقاف ومثناة تحتية وهاء في الآخرقال ابن سعيد وبندقية شرق بلاد الاندلس وهى على طرف الخليج المعروف بجون البنادقة وعمارتها في البحر وتخترق المراكب اكثرها تتردد بين الدور ومركب الانسان على باب داره وليس لمكان يقيمون فيه الا السلابط التي فيه سوق الصرف صنعه لراحتهم اذا اشتهوا القتى وملكهم من انفسهم يقال له الدوك بضم الدال وفتح الواو وكاف في آخرها وفى نهر من الدال الكبيرة العظيمة وعلى شط بحر البنادقة جبل الشكفونية [١] ومن اعمال البندقية جزائر صغار (٢) ومن اعمال الباء الموحدة تحتها وسكون النون وتأنيثها وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية وفي شمالي جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٣) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٤) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٥) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٦) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٧) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٨) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٩) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (١٠) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (١١) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (١٢) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (١٣) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (١٤) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (١٥) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (١٦) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (١٧) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (١٨) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (١٩) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٢٠) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٢١) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٢٢) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٢٣) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٢٤) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٢٥) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٢٦) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٢٧) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٢٨) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٢٩) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٣٠) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٣١) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٣٢) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٣٣) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٣٤) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٣٥) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهمل
البندقيةالجانب الشمالى ويشتمل على بلاد امم مختلفة28اطوال36°46′45°45′بضم الباء الموحدة وسكون النون ثم دال مهملة وقاف ومثناة تحتية وهاء في الآخرقال ابن سعيد وبندقية شرق بلاد الاندلس وهى على طرف الخليج المعروف بجون البنادقة وعمارتها في البحر وتخترق المراكب اكثرها تتردد بين الدور ومركب الانسان على باب داره وليس لمكان يقيمون فيه الا السلابط التي فيه سوق الصرف صنعه لراحتهم اذا اشتهوا القتى وملكهم من انفسهم يقال له الدوك بضم الدال وفتح الواو وكاف في آخرها وفى نهر من الدال الكبيرة العظيمة وعلى شط بحر البنادقة جبل الشكفونية [١] ومن اعمال البندقية جزائر صغار (٢) ومن اعمال الباء الموحدة تحتها وسكون النون وتأنيثها وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية وفي شمالي جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٣) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٤) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٥) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٦) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٧) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٨) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٩) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (١٠) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (١١) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (١٢) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (١٣) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (١٤) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (١٥) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (١٦) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (١٧) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (١٨) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (١٩) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٢٠) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٢١) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٢٢) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٢٣) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٢٤) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٢٥) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٢٦) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٢٧) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٢٨) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٢٩) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٣٠) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٣١) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٣٢) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٣٣) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٣٤) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهملة وفتح الباء الموحدة تحتها وسكون السين المهملة وكسر الميم وفتح الواو وكاف في الآخر كثيرا ما يكن بين تلك الجزائر مولد للحرامية (٣٥) ومن اعمال البندقية جزائر النقرنبت بفتح النون وسكون القاف وفتح الراء المهمل
روميةالجانب الشمالى ويشتمل على بلاد امم مختلفة28خوارزمى30°30′41°50′ويقال لها رومة (9) وضبطها مشهور غير خفى قال في كتاب الاطوال وهى الرومية الكبرىقال في العزيزي وارتفاع سور القسطنطينية احد وعشرون ذراعًا ولها اربع عشرة معاملة وحكى من سافر اليها قال سورها كبير وكنيستها مستطيلة ودار الملك تسمى بلاط الملك وليست قريبة من الكنيسة وداخل سورها مزدوج وبساتين وبالمدينة خراب كثير واكثر عمارتها بالجانب الشرقي الشمالي والى جانب الكنيسة عمود عالى بدوره اكثر من ثلاث باعات وعلى راسه فارس وفرس من نحاس وفي احدى يدى الفارس كرة وقد فتح اصابع يده الاخرى وهو مخبر بها قبل ان ذلك سورة قسطنطين باني هذه المدينة قال ابن سعيد وقسطنطينية بينها قسطنطين واضع دين النصرانية وبين قسطنطين وحنوب نحو ستة ايام في البر
روميةالجانب الشمالى ويشتمل على بلاد امم مختلفة28ابن سعيد70°45′41°31′ويقال لها رومة (9) وضبطها مشهور غير خفى قال في كتاب الاطوال وهى الرومية الكبرىقال في العزيزي وارتفاع سور القسطنطينية احد وعشرون ذراعًا ولها اربع عشرة معاملة وحكى من سافر اليها قال سورها كبير وكنيستها مستطيلة ودار الملك تسمى بلاط الملك وليست قريبة من الكنيسة وداخل سورها مزدوج وبساتين وبالمدينة خراب كثير واكثر عمارتها بالجانب الشرقي الشمالي والى جانب الكنيسة عمود عالى بدوره اكثر من ثلاث باعات وعلى راسه فارس وفرس من نحاس وفي احدى يدى الفارس كرة وقد فتح اصابع يده الاخرى وهو مخبر بها قبل ان ذلك سورة قسطنطين باني هذه المدينة قال ابن سعيد وقسطنطينية بينها قسطنطين واضع دين النصرانية وبين قسطنطين وحنوب نحو ستة ايام في البر
روميةالجانب الشمالى ويشتمل على بلاد امم مختلفة28قانون35°20′41°50′ويقال لها رومة (9) وضبطها مشهور غير خفى قال في كتاب الاطوال وهى الرومية الكبرىقال في العزيزي وارتفاع سور القسطنطينية احد وعشرون ذراعًا ولها اربع عشرة معاملة وحكى من سافر اليها قال سورها كبير وكنيستها مستطيلة ودار الملك تسمى بلاط الملك وليست قريبة من الكنيسة وداخل سورها مزدوج وبساتين وبالمدينة خراب كثير واكثر عمارتها بالجانب الشرقي الشمالي والى جانب الكنيسة عمود عالى بدوره اكثر من ثلاث باعات وعلى راسه فارس وفرس من نحاس وفي احدى يدى الفارس كرة وقد فتح اصابع يده الاخرى وهو مخبر بها قبل ان ذلك سورة قسطنطين باني هذه المدينة قال ابن سعيد وقسطنطينية بينها قسطنطين واضع دين النصرانية وبين قسطنطين وحنوب نحو ستة ايام في البر
برشانالجانب الشمالى ويشتمل على بلاد امم مختلفة28رسم40°00′45°45′بضم الباء الموحدة وسكون الراء المهملة وفتح الشين المعجمة ثم الف ونون في الآخر ويقال لها ايضا برجان بالجيمقال في القانون وماقدونية مدينة الاسكندر قال ابن خرداذبه ومن اعمال قسطنطينية بلاد ماقدونيه وهى في غربي الخليج القسطنطيني
برشانالجانب الشمالى ويشتمل على بلاد امم مختلفة28قانون40°00′45°45′بضم الباء الموحدة وسكون الراء المهملة وفتح الشين المعجمة ثم الف ونون في الآخر ويقال لها ايضا برجان بالجيمقال في القانون وماقدونية مدينة الاسكندر قال ابن خرداذبه ومن اعمال قسطنطينية بلاد ماقدونيه وهى في غربي الخليج القسطنطيني
برشانالجانب الشمالى ويشتمل على بلاد امم مختلفة28اطوال40°00′45°45′بضم الباء الموحدة وسكون الراء المهملة وفتح الشين المعجمة ثم الف ونون في الآخر ويقال لها ايضا برجان بالجيمقال في القانون وماقدونية مدينة الاسكندر قال ابن خرداذبه ومن اعمال قسطنطينية بلاد ماقدونيه وهى في غربي الخليج القسطنطيني
برشانالجانب الشمالى ويشتمل على بلاد امم مختلفة28ابن سعيد40°00′45°45′بضم الباء الموحدة وسكون الراء المهملة وفتح الشين المعجمة ثم الف ونون في الآخر ويقال لها ايضا برجان بالجيمقال في القانون وماقدونية مدينة الاسكندر قال ابن خرداذبه ومن اعمال قسطنطينية بلاد ماقدونيه وهى في غربي الخليج القسطنطيني